「ヴァン・ゴッホ」を編集中
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| 読み = | | 読み = | ||
| 本名 = クリュティエ=ヴァン・ゴッホ<ref group="注">ハイ・サーヴァントとしての統合名。</ref> | | 本名 = クリュティエ=ヴァン・ゴッホ<ref group="注">ハイ・サーヴァントとしての統合名。</ref> | ||
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| 愛称 = | | 愛称 = | ||
| 初登場作品 = [[Fate/Grand Order]] | | 初登場作品 = [[Fate/Grand Order]] | ||
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| 地域 = オランダ | | 地域 = オランダ | ||
| 属性 = 混沌・悪 | | 属性 = 混沌・悪 | ||
− | | | + | | 隠し属性 = 人 |
| 一人称 = ゴッホ/わたし | | 一人称 = ゴッホ/わたし | ||
| 二人称 = あなた | | 二人称 = あなた | ||
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: その狂気じみた執念が外なるものどもに利用され、他者の霊基や精神構造を改変・神化させる禁断の宝具となった。 | : その狂気じみた執念が外なるものどもに利用され、他者の霊基や精神構造を改変・神化させる禁断の宝具となった。 | ||
: 「水の司祭」の妄執がもたらした、異界の祝福の象徴。 | : 「水の司祭」の妄執がもたらした、異界の祝福の象徴。 | ||
− | |||
; 黄色い家(ヘット・ヒェーレ・ハイス) | ; 黄色い家(ヘット・ヒェーレ・ハイス) | ||
70行目: | 68行目: | ||
; ひまわりとしての自画像(ゼルフポルトレット・オプハドラーハ・アン・メン・メースター) | ; ひまわりとしての自画像(ゼルフポルトレット・オプハドラーハ・アン・メン・メースター) | ||
: 愛用しているひまわりと回転鋸のようなデザインの絵筆に、自身の中から抽出した「ヴィンセント・ヴァン・ゴッホ」の仮想人格を埋め込んだ宝具。 | : 愛用しているひまわりと回転鋸のようなデザインの絵筆に、自身の中から抽出した「ヴィンセント・ヴァン・ゴッホ」の仮想人格を埋め込んだ宝具。 | ||
− | |||
== 真名:ヴァン・ゴッホ == | == 真名:ヴァン・ゴッホ == | ||
139行目: | 136行目: | ||
===生前=== | ===生前=== | ||
− | ; | + | ;テオドルス・ファン・ゴッホ |
:ゴッホの弟。画商であり、最大の理解者。 | :ゴッホの弟。画商であり、最大の理解者。 | ||
− | : | + | :生活に困窮するゴッホを支え続けた。 |
− | : | + | :彼女としてもゆっくりと語り合いたい相手であり、幕間の物語『題材と○○の問題』でもシミュレータに再現した微小特異点の中の彼に時々会いに行っている模様。 |
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;ポール・ゴーギャン | ;ポール・ゴーギャン | ||
:ゴッホと同じ時代に活躍していた画家。 | :ゴッホと同じ時代に活躍していた画家。 | ||
179行目: | 173行目: | ||
:「嫌いなこと」。批判された過去を思い出してしまったのか途中で激昂してしまった。 | :「嫌いなこと」。批判された過去を思い出してしまったのか途中で激昂してしまった。 | ||
:おそらく、言及されているのは若い頃の作品「ジャガイモを食べる人々」。労働者階級を描いた意欲作であったが、作品全体の陰鬱さとテーマの地味さから酷評されたと言われている。 | :おそらく、言及されているのは若い頃の作品「ジャガイモを食べる人々」。労働者階級を描いた意欲作であったが、作品全体の陰鬱さとテーマの地味さから酷評されたと言われている。 | ||
+ | |||
+ | ====幕間の物語==== | ||
+ | ;「す、素敵なおねえさん……ゴッホといっしょに……<br> 素敵で<ruby><rb>衛生的</rb><rt>・・・</rt></ruby>な……<ruby><rb>夜のお散歩</rb><rt>・・・・・</rt></ruby>など……ウフフ……」<br>「エヘヘ……ここに10フランありまして……」 | ||
+ | :幕間2にて。夜のベルギーでたまたま出会った女性をいかがわしい事に誘おうとするが… | ||
+ | |||
+ | ;「ひいいいいすみませんすみません聖女さま!! 実は最近<br> 入れ込んでる主題について戦闘訓練中に天啓がありまして<br> 早速取り掛かるも即座に画材のストックが枯渇! いても<br> 立ってもいられず内緒の画材仕入れ活動に出たはいいけど<br> テオの顔を見たり懐かしの街の夜景に酔いしれたりして<br> るうちに何かしら人恋しさというか人肌恋しさ的なものが<br> こみあげてきたところに丁度現れたこちらのゴッホ好みの<br> 幸薄未亡人風のご婦人の姿にゴッホのゴッホがゴッホッホ<br> いやその違うのです今のゴッホ的に愛や忠義は別腹でして<br> そもそもおねえさんと何をどうするつもりだったのか説明<br> 不能ではあるのですけども一つ申し上げたいのはゴッホの<br> 日々指向のブレる懊悩は時に村々を焼く炎の如く!!」 | ||
+ | :幕間2の続き。主人公たちに見つかりパニクって言い訳をするもあえなくお縄となる。ついてに「ゴッホのゴッホがゴッホッホ」という迷言を生み出した。 | ||
====イベント==== | ====イベント==== | ||
197行目: | 198行目: | ||
**やがて、アブサンの危険性が知れ渡るとアメリカ・スイス・ドイツなどでアブサンの製造・流通・販売が禁止されるようになり、アメリカでは1997年まで国内への持ち込みが禁止された程である。一方で日本やスペインのように規制が無かった国も多かった。 | **やがて、アブサンの危険性が知れ渡るとアメリカ・スイス・ドイツなどでアブサンの製造・流通・販売が禁止されるようになり、アメリカでは1997年まで国内への持ち込みが禁止された程である。一方で日本やスペインのように規制が無かった国も多かった。 | ||
**その後、1981年にWHOの提言で幻覚作用をもたらす成分の許容範囲が定められた事で製造が復活した。 | **その後、1981年にWHOの提言で幻覚作用をもたらす成分の許容範囲が定められた事で製造が復活した。 | ||
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*彼女に対するアポロンの所業については'''冤罪説'''も存在する。紀元前4世紀頃から、先代の太陽神・ヘーリオスとの習合が行われるようになり、実際の当事者はどちらなのか明確でないエピソードも数多いと言われる。ちなみにもし真犯人がヘーリオスであった場合、今度は[[キルケー|その娘]]との絡みが修羅場化する可能性もあるのだが…。 | *彼女に対するアポロンの所業については'''冤罪説'''も存在する。紀元前4世紀頃から、先代の太陽神・ヘーリオスとの習合が行われるようになり、実際の当事者はどちらなのか明確でないエピソードも数多いと言われる。ちなみにもし真犯人がヘーリオスであった場合、今度は[[キルケー|その娘]]との絡みが修羅場化する可能性もあるのだが…。 | ||
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== 脚注 == | == 脚注 == |