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*彼女が活躍していた19世紀後半はオカルトと科学の領域が曖昧で、科学によって霊や魔術を研究しようという動きがあった時代である。つまり彼女の経歴が史実通りだとすれば、神秘を秘匿するTYPE-MOON世界の魔術師とは真逆の、神秘を世間に公開するというスタンスを取っていた魔術師ということになってしまう。……[[封印指定|神秘の秘匿のために時計塔が行う事]]を考えると、よくトリック呼ばわりされただけで済んだものである。
*彼女が活躍していた19世紀後半はオカルトと科学の領域が曖昧で、科学によって霊や魔術を研究しようという動きがあった時代である。つまり彼女の経歴が史実通りだとすれば、神秘を秘匿するTYPE-MOON世界の魔術師とは真逆の、神秘を世間に公開するというスタンスを取っていた魔術師ということになってしまう。……[[封印指定|神秘の秘匿のために時計塔が行う事]]を考えると、よくトリック呼ばわりされただけで済んだものである。
**さらに言うと、時計塔が蔑視していた東洋の魔術基盤を大量に混ぜ込み、あげく神学論も一緒に取り扱うという暴挙に出ている為、[[聖堂教会]]にも喧嘩を売っている。実際、後に誕生した「神論と魔術論の融合」というアプローチの[[ロレンツ・トレンデル|バララララ機関]]は聖堂教会の手によって潰されている。
**さらに言うと、時計塔が蔑視していた東洋の魔術基盤を大量に混ぜ込み、あげく神学論も一緒に取り扱うという暴挙に出ている為、[[聖堂教会]]にも喧嘩を売っている。実際、後に誕生した「神論と魔術論の融合」というアプローチの[[ロレンツ・トレンデル|バララララ機関]]は聖堂教会の手によって潰されている。
***強攻策に出ることができなかった理由として考えられるのは創設当初のメンバーと創設の場所が考えられる。かの[[トーマス・エジソン]]を筆頭に、フリーメイソンやら心霊協会会長やら当時の華やかなりし科学、オカルト両業界の著名人が大量に名を連ねていたのだから途方も無い。しかも創設された場所は<b>アメリカ合衆国</b>という手の出しにくさである。計算の上だとしたら実にしたたかという他無い。
*史実の彼女は1851年に'''ロンドン'''・'''エジプト'''・ニューヨークを巡っているという話があり、その事からサーヴァントとしての登場が発表された直後、「時計塔と[[アトラス院]]両方に縁があるのではないか」「むしろ彼女が現代魔術科の創始者なのではないか」と言った考察が為されていた。結果として魔術協会とはあまり関係ないルートで神秘学を編纂した独自研究家という位置に収まったが。
*史実の彼女は1851年に'''ロンドン'''・'''エジプト'''・ニューヨークを巡っているという話があり、その事からサーヴァントとしての登場が発表された直後、「時計塔と[[アトラス院]]両方に縁があるのではないか」「むしろ彼女が現代魔術科の創始者なのではないか」と言った考察が為されていた。結果として魔術協会とはあまり関係ないルートで神秘学を編纂した独自研究家という位置に収まったが。
**とはいえ、彼女が生きていた年代の直後である二十世紀初頭に現代魔術科が誕生し、新興の魔術師たちへの門戸が開かれたことを考えると、まったくの無関係とも思えない。むしろ、在野の新興魔術師が彼女と似た活動を始めることを危険視した魔術協会が苦渋の選択として新興魔術師の受け皿を作った、という解釈も成り立つ。
**とはいえ、彼女が生きていた年代の直後である二十世紀初頭に現代魔術科が誕生し、新興の魔術師たちへの門戸が開かれたことを考えると、まったくの無関係とも思えない。むしろ、在野の新興魔術師が彼女と似た活動を始めることを危険視した魔術協会が苦渋の選択として新興魔術師の受け皿を作った、という解釈も成り立つ。