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:: 結果として、旧作以上に志貴の身を案じている秋葉のいう事を聞かず、自身の意志を優先するため手を焼かせている。
:: 結果として、旧作以上に志貴の身を案じている秋葉のいう事を聞かず、自身の意志を優先するため手を焼かせている。
:: 上記のように根底が変化したため、明確な差異として旧作にはない"弓塚さつきに尊敬の念を抱いている"描写がある。
:: 上記のように根底が変化したため、明確な差異として旧作にはない"弓塚さつきに尊敬の念を抱いている"描写がある。
:: 女性から好意に対しても、前述のように長くない命であるため『鈍感』や『朴念仁』というよりも意図的に意識しないようにしているきらいがあり、同時に旧作のステレオタイプの”デリカシーがない人物像”が”合理性による虚無的人物像”として描かれている場面が多い。表面的には同じなのだが表現などで違いがあり細かな調整がなされていたり、さらに旧作から気遣いや配慮をしていても逆効果でヒロインを怒らせる場面などが増えている。
:: さらに「しりとり」が苦手。弱いのではなく苦手であり、親友の有彦曰く「無理にやらせると泣き出すレベル」でトラウマを抱えている。そのため誘われると非常い強い拒否反応を示す。
; 能力
; 能力
: 運動神経は悪くなく、むしろいい方であるが、体力的に脆弱で貧血が絶えず、体育は苦手。幼い頃に受けた鍛錬の名残か、戦う時の体運びや短刀の扱いには目を見張るものがある。
: 運動神経は悪くなく、むしろいい方であるが、体力的に脆弱で貧血が絶えず、体育は苦手。幼い頃に受けた鍛錬の名残か、戦う時の体運びや短刀の扱いには目を見張るものがある。
;俺は、もう、
;俺は、もう、
;人間でいる意味が、分からない。
;人間でいる意味が、分からない。
:遠野志貴は善良な人間ではない。前向さも優しさもそれらすべてはそう在ろうと努めたもの。意識的なモーフにすぎない。その本質は"虚無的"。
:遠野志貴は善良な人間ではない。前向さも優しさもそれらすべてはそう在ろうと努めたもの。意識的なモーフにすぎない。その本質は死人のような空虚さである。
:彼を人として繋ぎ止める存在は喪われた。もはやそこにいるのは、世界を呪い殺す死神である。
:彼を人として繋ぎ止める存在は喪われた。もはやそこにいるのは、世界を呪い殺す死神である。