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: 感情よりも理性や法を重んじ、情を重視する人間を「獣」と見下し、二言目どころか一言目から嫌味と皮肉で入るような嫌われやすい人間性をしている。
: 感情よりも理性や法を重んじ、情を重視する人間を「獣」と見下し、二言目どころか一言目から嫌味と皮肉で入るような嫌われやすい人間性をしている。
: 登場したのが「英霊になっていない死後の魂」であったためか関ヶ原の事を引きずっていて生前より人間不信が悪化しており、理性的とは到底言えないレベルで他人を利用するようになってしまっていた。
: 登場したのが「英霊になっていない死後の魂」であったためか関ヶ原の事を引きずっていて生前より人間不信が悪化しており、理性的とは到底言えないレベルで他人を利用するようになってしまっていた。
: だが、本来は三献茶のエピソード<ref group="注">遠出して喉が渇いていた秀吉に茶を求められた際、一杯目は喉を潤すためにぬるめの茶を多めに、二杯目は茶の味を楽しめるように適温の茶を適量、三杯目は体を温めるために熱めの茶を少々と三回に分けて出し、その心遣いに感じ入った秀吉が家臣として召し抱えたという逸話。</ref>あるように「理性的に」他人を慮れる性格をしている。
: だが、本来は三献茶のエピソード<ref group="注">遠出して喉が渇いていた秀吉に茶を求められた際、一杯目は喉を潤すためにぬるめの茶を多めに、二杯目は茶の味を楽しめるように適温の茶を適量、三杯目は体を温めるために熱めの茶を少々と三回に分けて出し、その心遣いに感じ入った秀吉が家臣として召し抱えたという逸話。ただし、この逸話の載っている『武将感状記』(1716年)は三成の死後'''100年以上経過してから'''書かれた物で、史料としての信憑性は非常に低い。よって、この逸話も創作である可能性が非常に高い。</ref>あるように「理性的に」他人を慮れる性格をしている。
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