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:[[繰丘椿]]の夢の中に現れ、契約を交わすことでスノーフィールドに召喚された最初の[[サーヴァント]]となった。
:[[繰丘椿]]の夢の中に現れ、契約を交わすことでスノーフィールドに召喚された最初の[[サーヴァント]]となった。
:自我も感情も持たないものの、聖杯からの知識をのみ与えられた「それ」はマスターである椿の願いを叶える、というサーヴァントとしての役割を果たすため、その力を振るって椿の両親を自由意志の無い生き人形に変え、夢の世界へと引きずり込む。椿を脅かすモノは人であれサーヴァントであれ動物であれ外敵と判断した時点でマスターの椿の命令を必要とせずに何の躊躇もためらいもなく持てる力の全てを振るい容赦なく排除、または無力化しようとする。
:自我も感情も持たないものの、聖杯からの知識をのみ与えられた「それ」はマスターである椿の願いを叶える、というサーヴァントとしての役割を果たすため、その力を振るって椿の両親を自由意志の無い生き人形に変え、夢の世界へと引きずり込む。椿を脅かすモノは人であれサーヴァントであれ動物であれ外敵と判断した時点でマスターの椿の命令を必要とせずに何の躊躇もためらいもなく持てる力の全てを振るい容赦なく排除、または無力化しようとする。ただし自身に向けられる感情については良きにつけ悪しきに付け気にする事はなく、椿に害が及ぶ危険性が無いと判断すれば彼女との友人関係も許容する柔軟性も持ち合わせている。
:神により「騎兵」のクラスに据えられた所以は「それ」が有史以前から今日に至るまで人々の畏怖と忌避を集めてきた存在であり、風や水、鳥や人、あらゆるものに「乗って」世界に広がり多くの命を奪ってきた「もの」であること、何より「人々が『災厄』に与えたある二つ名」と共に、擬似的な人格を与えられてきたがためである。
:神により「騎兵」のクラスに据えられた所以は「それ」が有史以前から今日に至るまで人々の畏怖と忌避を集めてきた存在であり、風や水、鳥や人、あらゆるものに「乗って」世界に広がり多くの命を奪ってきた「もの」であること、何より「人々が『災厄』に与えたある二つ名」と共に、擬似的な人格を与えられてきたがためである。
:病は手段の一つに過ぎず、その正体は死そのものの概念。また『死神』としての側面をも持つ。
:病は手段の一つに過ぎず、その正体は死そのものの概念。また『死神』としての側面をも持つ。