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→名台詞
| 依代 =
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| 読み =
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| 外国語表記 =
| 外国語表記 = Anra Mainiuu
| 初登場作品 = [[Fate/hollow ataraxia]]
| 初登場作品 = [[Fate/hollow ataraxia]]
| 声優 = 寺島拓篤
| 声優 = 寺島拓篤
| 地域 = 古代ペルシア
| 地域 = 古代ペルシア
| 属性 = 混沌・悪
| 属性 = 混沌・悪
| 隠し属性 = 人
| 副属性 = 人
| 性別 = 男性
| 性別 = 男性
| スリーサイズ =
| スリーサイズ =
| サーヴァント階位 =
| サーヴァント階位 =
| 特技 =
| 特技 =
| 好きな物 =
| 好きな物 = 人間
| 苦手な物 =
| 苦手な物 = [[エミヤ|筋金入りの]][[ジークフリート|正義の味方]]
| 天敵 =
| 天敵 =
| デザイン = 武内崇<br />ネコタワワ（FGO）
| デザイン = 武内崇<br />ネコタワワ（FGO）
| レア度 = ☆0
| レア度 = ☆0
}}
}}
== 概要 ==
== 概要 ==
; 略歴
; 略歴
: 第三次聖杯戦争において、アインツベルンの[[魔術|魔術師]]が聖杯を得るための切り札として、[[聖杯戦争]]には本来存在しない第八のクラスであるアヴェンジャー、「殺す事だけに特化した英霊」であるこのアンリマユを召喚する。しかし、特別な人間でもなく、宝具も持たなかった彼は最初期に敗退し、大聖杯に収められる。だが、アンリマユは周りからの身勝手な願いで「この世全ての悪であれ」と摸造された「願い」その物であったがために、敗れて「力の一端」に戻り聖杯に取り込まれた際に「願望機」としての機能がその願いを叶えてしまい聖杯は汚染され、以後聖杯戦争は狂っていくことになる。
: 第三次聖杯戦争において、[[聖杯戦争]]には本来存在しない第八のクラスであるアヴェンジャー、「殺す事だけに特化した英霊」として、アインツベルンのマスターが聖杯を得るための切り札として、ルールを破って召喚された。
:しかし、特別な人間でもなく宝具も持たなかった彼は最初期に敗退し、大聖杯に収められる。だが、アンリマユは周りからの身勝手な願いで「この世全ての悪であれ」と摸造された「願い」その物であったがために、敗れて「力の一端」に戻り聖杯に取り込まれた際に「願望機」としての機能がその願いを叶えてしまい聖杯は呪いで汚染され、以後聖杯戦争は狂っていくことになる。
: 第四次、第五次聖杯戦争においてその「この世全ての悪」という「願い」は、大聖杯の中に留まりながら、聖杯に満ちる「力」を養分に現界しようとしていた。「器」に応じて「泥」、「肉塊」、そして「60億の人間を呪う宝具を持ったサーヴァント」として、それぞれ現われようとする。
: 第四次、第五次聖杯戦争においてその「この世全ての悪」という「願い」は、大聖杯の中に留まりながら、聖杯に満ちる「力」を養分に現界しようとしていた。「器」に応じて「泥」、「肉塊」、そして「60億の人間を呪う宝具を持ったサーヴァント」として、それぞれ現われようとする。
: 決まった姿や人格を有せず、本来は人型の影として活動する。作中では実体化するに当たって士郎の殻をかぶって（厳密に言うと本物の士郎との同化に近い）現出したのが、この少年型のサーヴァントである。ちなみに昼間は完全に士郎になりきって行動している。
:「Heaven's Feel」では自分では外で出られないために桜と同化し、「黒い影」を映していた。そして、カタチを得ようと人間の命を食べ続けていた。
: 瀕死のバゼットが願った「死にたくない」をかなえるため、彼女と契約。仮死状態にして生かし続ける。その後、繰り返しの4日間の聖杯戦争を行うことで彼女の精神を保っていた。夜の聖杯戦争がバゼットの願いなら、昼間の平穏は彼が夢見たものだった。
: 願望機の機能によって誕生しようとするアンリマユは性質自体はサーヴァントだが、『殺す』目的と『生まれ出たい』衝動以外は知性も理性も何も持ち合わせていない『出来損ないのサーヴァント』で他者の殻を模倣することでしか意思疎通を図れず、「zero」では[[アイリスフィール・フォン・アインツベルン]]が聖杯の器として機能したのをきっかけとして彼女を模倣して[[衛宮切嗣]]と接触する。
: 知性も理性も皆無であるため、サーヴァントを核にすることが出来ないという事実さえ認識できない「出来損ないのサーヴァント」だが、人類始まって以来の呪いそのものであるだけあり呪いの力は破格であり、半神の英雄による原初のルーンの結界さえもたやすく破ってしまう。
: 「hollow ataraxia」では瀕死のバゼットが願った「死にたくない」をかなえるため、彼女と契約。仮死状態にして生かし続ける。その後、繰り返しの4日間の聖杯戦争を行うことで彼女の精神を保っていた。夜の聖杯戦争がバゼットの願いなら、昼間の平穏は彼が夢見たものだった。
: まだ見ぬものに対する好奇心を原動力に繰り返しの4日間をまわし続けたが、バゼットを目覚めさせるためにあらゆる可能性をつぶし、最後は『天の逆月』でバゼットを説き伏せることで繰り返しの世界を終わらせた。
: まだ見ぬものに対する好奇心を原動力に繰り返しの4日間をまわし続けたが、バゼットを目覚めさせるためにあらゆる可能性をつぶし、最後は『天の逆月』でバゼットを説き伏せることで繰り返しの世界を終わらせた。
; 人物
; 人物
: 全身くまなく刺青の施された、少年めいた姿の英霊。……といっても、これは[[衛宮士郎|ある人物]]の「殻」を被って現出したもの。
: 全身くまなく刺青の施された、少年めいた姿の英霊。……といっても、これは[[衛宮士郎|士郎]]の「殻」を被って現出したもの。
: もともとのアンリマユは虚無のものであるため、確たる性格というものはない。本質的には生前とも呼べる人間性が剥奪された文字通りの「顔のない誰か」であり、アンリマユという「真名」はあれど「本名」は呪術によって剥奪されたきりである。
: 元々のアンリマユは虚無のものであるため、確たる性格というものはない。本質的には生前とも呼べる人間性が剥奪された文字通りの「顔のない誰か」であり、アンリマユという「真名」はあれど「本名」は呪術によって剥奪されたきりである。
:その結果、通常の英霊ならば当然保持している筈の「自己」という概念が殆ど存在せず、「彼」の在り方を決めるのはサーヴァントとして現界するにあたって被った既存の「誰か」の「殻」である（人格のコピーといった表現が通じやすい）。だが本来の好奇心や夢など根底的な衝動などは有するようだ。
:その結果、通常の英霊ならば当然保持している筈の「自己」という概念が殆ど存在しないため、決まった姿や人格を有せず、本来は人型の影として活動する。「彼」の在り方を決めるのはサーヴァントとして現界するにあたって被った既存の「誰か」の「殻」である（人格のコピーといった表現が通じやすい）。だが本来の好奇心や夢など根底的な衝動などは有するようだ。
: 逆に言えば、契約を結んだ相手や被った殻によって善人にも悪人にもなりうる。第五次の彼があそこまで人間に親身になったのは士郎に反感を覚えたから（魅せられた、とも言う）。アンリ曰く、士郎は化け物。良きにしろ悪きにしろその愚直なまでの歪さが報われなかった者の心に届いた。
: 逆に言えば、契約を結んだ相手や被った殻によって善人にも悪人にもなりうる。第五次の彼があそこまで人間に親身になったのは士郎に反感を覚えたから（魅せられた、とも言う）。アンリ曰く「士郎は化け物」。良きにしろ悪きにしろその愚直なまでの歪さが報われなかった者の心に届いた。
:「hollow」及び「Grand Order」における彼の「状態」は、人の悪性説を高らかに歌い上げながら、しかして人の善性を認め、これを賛美する怨天大聖。
:『hollow』及び『Grand Order』においては実体化するに当たって士郎の殻をかぶって（厳密に言うと本物の士郎との同化に近い）現出しており、彼の「状態」は、人の悪性説を高らかに歌い上げながら、しかして人の善性を認め、これを賛美する怨天大聖。
:人間の欠点、汚点を語りながらも、その中で輝くものを語る姿は暗黒の聖者そのもの。人間にダメ出しを続けながらも、手を握って良き方向への道を示すヘンテコ悪魔。努力や信頼を「自分が思っているほどマトモではない」と腐すものの、努力や信頼をあざ笑うことは決してない。
:人間の欠点、汚点を語りながらも、その中で輝くものを語る姿は暗黒の聖者そのもの。人間にダメ出しを続けながらも、手を握って良き方向への道を示すヘンテコ悪魔。努力や信頼を「自分が思っているほどマトモではない」と腐すものの、努力や信頼をあざ笑うことは決してない。
:人間は基本、裏切るものであり、その裏切りに怒らず、落胆せず、「そんなもの」だと許容している。その態度は人間に失望しきってのものと第三者には見えるだろうが、本質はその真逆。基本、裏切るものたちが時たまに、何かの間違いで人を信じ、善いものを残す。彼はその間違いを笑わない。
:人間は基本、裏切るものであり、その裏切りに怒らず、落胆せず、「そんなもの」だと許容している。その態度は人間に失望しきってのものと第三者には見えるだろうが、本質はその真逆。基本、裏切るものたちが時たまに、何かの間違いで人を信じ、善いものを残す。彼はその間違いを笑わない。
:『hollow』では昼間は完全に士郎になりきって行動していた。
; 能力
; 能力
: 本人曰く、「この世界すべてを探してみても俺より弱い英霊は存在しない」最弱の英霊。マスターであるバゼットの方がずっと強いと認めており、作中で[[アルトリア・ペンドラゴン|セイバー]]と闘うも数回斬り合うのが精一杯であっさり倒された。
: 本人曰く「この世界すべてを探してみても俺より弱い英霊は存在しない」最弱の英霊。マスターであるバゼットの方がずっと強いと認めており、作中で[[アルトリア・ペンドラゴン|セイバー]]と闘うも数回斬り合うのが精一杯であっさり倒された。
: しかし、「英霊クラスの超人であろうと、人間である限り俺には勝てない」とも豪語する（しかし、速さで「[[プライミッツ・マーダー|犬]]」と「[[ORT|蜘蛛]]」には敵わないとも述べている）。
: しかし「英霊クラスの超人であろうと、人間である限り俺には勝てない」とも豪語する（しかし、速さで「[[プライミッツ・マーダー|犬]]」と「[[ORT|蜘蛛]]」には敵わないとも述べている）。
: 武装は「右歯噛咬（ザリチェ）」と「左歯噛咬（タルウィ）」という奇形の短剣。現界する際の元となった人物の特徴が色濃く出たもの。
: 武装は「右歯噛咬（ザリチェ）」と「左歯噛咬（タルウィ）」という奇形の短剣。現界する際の元となった人物の特徴が色濃く出たもの。
| rowspan="2"|[[アヴェンジャー]] || [[バゼット・フラガ・マクレミッツ]] || || || || || || || || || style="text-align:left"|
| rowspan="2"|[[アヴェンジャー]] || [[バゼット・フラガ・マクレミッツ]] || || || || || || || || || style="text-align:left"|
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| [[主人公 (Grand Order)]] || E || E || A || D || E+ || C || 復讐者：A<br />忘却補正：A<br />自己回復（魔力）：E || 右歯噛咬：C<br />左歯噛咬：C<br />四夜の終末：EX<br />死滅願望：A || style="text-align:left"|
| [[主人公 (Grand Order)]] || E || E || A || D || E+ || C || 復讐者：A<br />忘却補正：A<br />自己回復（魔力）：E || 右歯噛咬：C<br />左歯噛咬：C<br />死滅願望：A<br />四夜の終末：EX || style="text-align:left"|幕間の物語クリアで「死滅願望」→「四夜の終末」に変化
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;偽り写し記す万象（ヴェルグ・アヴェスター）
;偽り写し記す万象（ヴェルグ・アヴェスター）
:ランク：D<br>種別：対人宝具<br />レンジ：無制限<br />最大捕捉：1人<br>由来：ゾロアスター教経典「アヴェスター」の写本
:ランク：D<br>種別：対人宝具<br />レンジ：無制限<br />最大捕捉：1人<br>由来：ゾロアスター教経典「アヴェスター」の写本
:「報復」という原初の呪い。<br>自分の傷を、傷を負わせた相手の魂に写し共有する。仮に右腕がなくなった場合にこの宝具を使うと、相手の右腕が同様に吹き飛ぶことはないが、感覚がなくなり、動かすことも出来なくなる。条件さえ満たせば、全ての相手に適用できる。高い魔術耐性を持つサーヴァントであっても問答無用である。また、「共有」であるため、アヴェンジャーが自身の傷を癒さない限り、相手の傷も癒えることはない。<br>しかし、発動は対象一人に対して一度きり、放つのは自動ではなく任意発動。自分が軽傷ならば敵にもさしたる効果は与えられず、かつ今後同じ相手には使えなくなり、一方、致命傷を受ければ使う前に自分が死亡してしまうので発動できない。使いどころが非常に難しい上、互いに重傷を負って動けないという困った状況が出来る。アヴェンジャー曰く「傷を負わねば攻撃できない、クソッタレの三流宝具」。ただし、足止め用としての性能はこの上なく高いため、止めを刺せる相棒と組めば、それなりの効果を発揮する。<br>なお、この宝具はバゼットのサーヴァントとしてのアヴェンジャーを形作った際に得たもので第三次に召喚されたアヴェンジャーは持っていない。
:ゾロアスター教の教典・アヴェスタの偽書。自身が受けた傷をそのまま相手に返す「報復」という原初の呪い。
:『Grand Order』では、「発動した後の敵ターン終了時、発動中に受けたダメージを倍(宝具LV5なら3倍)にして、敵全体に回避や無敵を無視して与える」という形で再現されている。
:自分の傷を、傷を負わせた相手の魂に写し共有する。仮に右腕がなくなった場合にこの宝具を使うと、相手の右腕が同様に吹き飛ぶことはないが、感覚がなくなり、動かすことも出来なくなる。条件さえ満たせば、全ての相手に適用できる。高い魔術耐性を持つサーヴァントであっても問答無用である。また、「共有」であるため、アヴェンジャーが自身の傷を癒さない限り、相手の傷も癒えることはない。
:しかし、発動は対象一人に対して一度きり、放つのは自動ではなく任意発動。自分が軽傷ならば敵にもさしたる効果は与えられず、かつ今後同じ相手には使えなくなり、一方、致命傷を受ければ使う前に自分が死亡してしまうので発動できない。使いどころが非常に難しい上、互いに重傷を負って動けないという困った状況が出来る。アヴェンジャー曰く「傷を負わねば攻撃できない、クソッタレの三流宝具」。ただし、足止め用としての性能はこの上なく高いため、止めを刺せる相棒と組めば、それなりの効果を発揮する。
:なお、この宝具はバゼットのサーヴァントとしてのアヴェンジャーを形作った際に得たもので第三次に召喚されたアヴェンジャーは持っていない。
:『Grand Order』では「自身に待機状態を付与(1ターン)【デメリット】&HPを回復<オーバーチャージで効果アップ>&敵のターン終了時に、自身がそのターン中に受けたダメージを、敵全体に倍加して返す状態を付与[Lv]」という効果のArts宝具。
:待機状態になると黒い獣のような姿になって、ターン終了時に体を赤く光らせ敵へダメージを与える。
:対象一人への発動回数の制限といった制約は無くなっているが、自身のHPよりも高いダメージの攻撃を喰らうと'''ダメージを返せずそのまま死ぬ'''という点は変わらない。
:かといってガッツで耐えようとしても、宝具を使った後にガッツ状態が発動すると'''ガッツで回復した分のダメージは無効'''になるという仕様のため、与えるダメージは低くなってしまう。
:また、ダメージの換算が「(宝具発動直後のHP－ターン終了時のHP)×2」という式になっているため、宝具発動直後のHPよりもガッツの回復量が高いと'''ダメージが0になる'''ことに。
:しかし自分のHPで受けきれるダメージだと、やはり敵へ与えるダメージは少なくなるという何とも使い辛い宝具。
:ただし固定ダメージのため、敵に付与された防御系バフ(防御力アップや無敵、回避状態)の効果を受けずにダメージを通したい際は有用に働くこともある。
:なお、敵として登場する際は大体高HPなので、宝具を発動されるとこちらにはとんでもないダメージの攻撃が飛んでくるという「敵だと恐ろしいが、味方だと心許ない」を体現した効果である。
== 真名：アンリマユ ==
== 真名：アンリマユ ==
:アンリマユ。「この世全ての悪」なるものを肯定する反英雄の極地。人類最古の善悪二元論といわれる拝火教に伝わる、悪魔の王。<br>―――しかし実際はそうではなく、とある村において、何の罪も犯さず、さりとて大きな功績も持たなかった普通の人間。<br>「青年」はその役割を一身に背負わされ、「この世全ての悪」になってしまった。生まれ育った村の呪いによって、人間であった頃の名前は世界から喪失している。
:アンリマユ。「この世全ての悪」なるものを肯定する反英雄の極地。人類最古の善悪二元論といわれる拝火教に伝わる、悪魔の王。
:―――しかし実際はそうではなく、とある村において、何の罪も犯さず、さりとて大きな功績も持たなかった普通の人間。
:平凡な「青年」はその役割を一身に背負わされ、「この世全ての悪」になってしまった。
:生まれ育った村の呪いによって、人間であった頃の名前は世界から喪失している。
:村におきた一つの教え、悪を定める教え。その村では、日々の苦しさ、貧しさに耐えるために教えを必要としたからだ。
:村に起きた一つの教えとは悪を定める教えであり、その村では日々の苦しさ、貧しさに耐えるために教えを必要とした。
::'''『私たちの生活がいっこうに楽にならないのは、原因となる悪がいるからだ』'''
::'''『私たちの生活がいっこうに楽にならないのは、原因となる悪がいるからだ』'''
:解決のできない問題。救われることのない人々の心は、この理不尽を叩きつけられる必要悪―――生贄を必要とした。そうすれば救われると。<br>そういった何処にでもあるような取り決めから、「青年」は「村人たちの善を脅かす悪」「物事がうまくいかない元凶」「無条件で貶めてよい何か」として選ばれ、山の頂に幽閉され、この世の地獄に落とされた。
:解決のできない問題。救われることのない人々の心は、この理不尽を叩きつけられる必要悪―――生贄を必要とした。そうすれば救われると。
:そういった何処にでもあるような取り決めから、「青年」は「村人たちの善を脅かす悪」「物事がうまくいかない元凶」「無条件で貶めてよい何か」として選ばれ、山の頂に幽閉され、この世の地獄に落とされた。
:延々と蔑まれ、疎まれ続けて人間として扱われないだけでなく、片目や喉を潰され、四肢は指を全て切り落とされ、残った目も閉じないように目蓋を固定されるというヒトが体験できる責め苦のすべてを味わった「青年」は、当然のように果ててしまった。
:延々と蔑まれ、疎まれ続けて人間として扱われないだけでなく、片目や喉を潰され、四肢は指を全て切り落とされ、残った目も閉じないように目蓋を固定されるというヒトが体験できる責め苦のすべてを味わった「青年」は、当然のように果ててしまった。
:だが理不尽に対する憎しみは岩牢に焼きつき、彼は名もない亡霊になり、反英雄となった。青年が消えた後も、憎み続けた村人がいなくなった後も、村そのものが消え去った後でさえも。<br>彼は山の頂に縛られたまま、人間の営み、人間の醜さ、人間の喜びを眺め続ける。
:だが理不尽に対する憎しみは岩牢に焼きつき、彼は名もない亡霊になり、反英雄となった。青年が消えた後も、憎み続けた村人がいなくなった後も、村そのものが消え去った後でさえも。
:彼は山の頂に縛られたまま、人間の営み、人間の醜さ、人間の喜びを眺め続ける。
:温かな光―――自分には与えられなかった“当たり前の日々”を思う、賢者のように。
:温かな光―――自分には与えられなかった“当たり前の日々”を思う、賢者のように。
:しかし、青年はそういうものとして扱われ、結果として、村人たちを悪から救った「功績」をもって彼は英霊として召喚された。悪が彼である以上、村人たちは善以外のなにものでもないからだ。
:しかし、青年はそういうものとして扱われ、結果として、村人たちを悪から救った「功績」をもって彼は英霊として召喚された。悪が彼である以上、村人たちは善以外の何者でもないからだ。
:名前のない被害者。何の偉業も結果も出せなかったモノは、皮肉なことに聖杯の願いによって本物の<ruby>悪魔<rb></rb><rt>アンリマユ </rt></ruby>になったのだ。
:名前のない被害者。何の偉業も結果も出せなかったモノは、皮肉なことに聖杯の願いによって本物の<ruby>悪魔<rb></rb><rt>アンリマユ </rt></ruby>になったのだ。
===関連===
===関連===
;[[聖杯の泥]]
;[[聖杯の泥]]
;善悪二元論神話
;善悪二元論神話
:「善を司る存在と悪を司る存在が終わらない戦いを続ける」という、神話の類型の一つ。他の例としては、スラヴ神話の白き神ベロボーグと黒き神チェルノボーグ、インドネシアの聖獣バロンと魔女ランダなど。
:「善を司る存在と悪を司る存在が終わらない戦いを続ける」という、神話の類型の一つ。他の例としては、スラヴ神話の白き神ベロボーグと黒き神[[蘆屋道満|チェルノボーグ]]、インドネシアの聖獣バロンと魔女ランダなど。
:神話の方のアンリマユにも対となる存在がおり、善神スプンタ・マンユ、あるいは最高神アフラ・マズダーが該当する。
:神話の方のアンリマユにも対となる存在がおり、善神スプンタ・マンユ、あるいは最高神アフラ・マズダーが該当する。
:善悪二元論の世界において、悪はアンリマユだけ。即ち、'''この世すべての悪'''である。
:善悪二元論の世界において、悪はアンリマユだけ。即ち、'''この世すべての悪'''である。
:悪を行い人々から呪われる存在ながら、それが結果的に人々の救いとなって奉られた英雄。悪を以って善を明確にするモノ。
:悪を行い人々から呪われる存在ながら、それが結果的に人々の救いとなって奉られた英雄。悪を以って善を明確にするモノ。
:厳密には純粋な反英雄は存在せず、せいぜい「悪でありながら善をおこなったモノ」程度の意味で使用される。
:厳密には純粋な反英雄は存在せず、せいぜい「悪でありながら善をおこなったモノ」程度の意味で使用される。
:｢きのことたかしの一問一答｣によると｢反英雄じゃない英雄=純正な英雄｣ということなので、純正な英雄じゃないものが全て反英雄となる。
:サーヴァントでは[[メドゥーサ]]、[[エミヤ]]、[[ハサン・サッバーハ]]、[[ネロ・クラウディウス]]、[[玉藻の前]]、[[無銘]]、[[エリザベート＝バートリー]]などが挙げられている。
:サーヴァントでは[[メドゥーサ]]、[[エミヤ]]、[[ハサン・サッバーハ]]、[[ネロ・クラウディウス]]、[[玉藻の前]]、[[無銘]]、[[エリザベート＝バートリー]]などが挙げられている。
:冬木の聖杯戦争で反英雄を英霊として呼び出すことができたのは、「この世全ての悪」によって聖杯が汚染された為。
:冬木の聖杯戦争で反英雄を英霊として呼び出すことができたのは、「この世全ての悪」によって聖杯が汚染された為。
===Fateシリーズ===
===Fateシリーズ===
; [[Fate/stay night]]
; [[Fate/stay night]]
: 「hollow」とはまた異なった姿で登場。物語の核であり、聖杯とはいかなるものかに大きく関わる存在。
: 『hollow』とはまた異なった姿で登場。物語の核であり、Fateの「聖杯」とはいかなるものかに大きく関わる存在。
; [[Fate/hollow ataraxia]]
; [[Fate/hollow ataraxia]]
: バゼットとともに夜の聖杯戦争を戦うサーヴァント。全ての発端とも言える物語の核。
: バゼットとともに夜の聖杯戦争を戦うサーヴァント。全ての発端とも言える物語の核にして、事実上の主人公。
; [[Fate/Grand Order]]
; [[Fate/Grand Order]]
: 『Fate/Accel Zero Order』の開催に伴いフレンドポイント限定としてガチャに追加。
: 『Fate/Accel Zero Order』の開催に伴いフレンドポイント召喚に追加。この実装は事前事後ともに告知なしで行われたサプライズであった。
: Fate/Zeroコラボイベントが開催された際、予告なしに実装されるというサプライズがなされた。編成コストや最大レベルなどのステータスは☆2サーヴァントに相当するが、彼自身のレアリティは事実上の専用枠となる'''☆0'''である。彼に聖杯を使って聖杯転輪させる事も可能だが、その場合もセイントグラフに表示される聖杯マークは専用の「黒い聖杯」になる。
: 編成コストや最大レベルなどのステータスは☆2サーヴァントに相当するが、彼自身のレアリティは事実上の専用枠となる'''☆0'''。彼に聖杯を使って聖杯転輪させる事も可能だが、その場合セイントグラフに表示されるレアリティ対応色の聖杯マークは専用の”黒い聖杯”になる。
: フレンドポイントガチャは1日1回は無料で10回回す事ができ、フレンドポイントそのものもフレンドの多いプレイヤーなら一日数百～数千単位で溜まり続け、多い人は数十万～数百万ため込んでいる事も珍しくない安価なガチャだが、それを加味しても尚異常に低い排出率で、引き当てているプレイヤーは多くない。約25万回のフレポガチャの結果を集計した有志によると、その排出率はおよそ1/8192から1/16384の間程度<ref>通常の召喚においては☆5サーヴァントの出現率は1％、1/8192は約0.012％。</ref>とのこと。仮に100万FP使ったとすると5000回回せるのだが、それでも約61％の人が1体も引けずに終わる計算である。
: フレンドポイント召喚は1日1回は無料で10回回す事ができ、フレンドポイントそのものも有効フレンドを一杯まで結んでいるプレイヤーなら一日数百～数千単位で溜まり続け、多い人は数十万～数百万ため込んでいる事も珍しくない安価なガチャだが、それを加味しても尚異常に低い排出率で、1度以上でも引き当てているプレイヤーは多くない。約25万回のフレポガチャの結果を集計した有志によると、その排出率はおよそ1/8192から1/16384の間程度<ref group = "注">通常の召喚においては☆5サーヴァントの出現率は1％、1/8192は約0.012％。</ref>とのこと。仮に100万FP使ったとすると5000回回せるのだが、それでも約61％の人が1体も引けずに終わる計算である。
: この異常なまでに低い出現率に加え、イベント初日に奈須きのこが竹箒日記に30分だけ意味深なメッセージを残して削除する演出を行ったため、当初は「不具合もしくはフライングで実装してしまったのでは？」等と囁かれる羽目になってしまった。また、公式放送での宝具紹介やTMエース付属の小冊子等でも彼の存在は頑なに伏せられ、幕間の物語についても一切告知なく追加が為されるという徹底ぶりであった。
: この異常なまでに低い出現率に加え、イベント初日に奈須きのこが竹箒日記に30分だけ意味深なメッセージ<ref group = "注">「出会えた人はものごっつい幸運だそうです。いや、この場合悪運か……」</ref><ref group = "出">竹箒日記2016/4/27『無星』</ref>を残して削除する演出を行ったため、当初は「不具合もしくはフライングで実装してしまったのでは？」等と囁かれる羽目になってしまった。また、生放送での宝具紹介やTMエース付属の小冊子等を含めた公式発表上でも彼の存在は頑なに伏せられ、幕間の物語といった修正/追加実装の告知にも、真名が表記されることがないという徹底ぶりであった。
: 上述のイベント告知内では一切その存在を言及されていないサプライズ出演のサーヴァントだが、このイベントのストーリーにおいては最後の最後の大トリに出演を果たしている。
: 上述のイベント告知内も含め一切その存在を言及されない隠しキャラクターだが、このイベントのストーリーにおいては最後の大トリとして出演を果たしている。
===Fate関連作品===
===Fate関連作品===
; [[フェイト/タイガーころしあむ アッパー]]
; [[フェイト/タイガーころしあむ アッパー]]
: 彼女に復讐者の素質があることは[[Fate/hollow ataraxia|2005年]]から知っていたが、想像以上に遥かに凶悪になっており、からかったりしたら丸呑みにされてしまう、と評している。
: 彼女に復讐者の素質があることは[[Fate/hollow ataraxia|2005年]]から知っていたが、想像以上に遥かに凶悪になっており、からかったりしたら丸呑みにされてしまう、と評している。
; [[ダレイオス三世]]
; [[ダレイオス三世]]
: ソロアスター神話の背景的には結構縁が深いはずなのだが、現在は無名の殻を被っている状態なので特に関係は無くなってしまっている。
: ゾロアスター神話の背景的には結構縁が深いはずなのだが、現在は無名の殻を被っている状態なので特に関係は無くなってしまっている。
; [[ロマニ・アーキマン]]
; [[ロマニ・アーキマン]]
: 幕間の物語『アンリミテッド・レイズ／デッド』にてアンリマユのことを「ひたすら自虐的で卑屈でチキン体質」と評している。
: 幕間の物語『アンリミテッド・レイズ／デッド』にてアンリマユのことを「ひたすら自虐的で卑屈でチキン体質」と評している。
:一方で「そんな英霊を前向きにすることができたとしたら、紛れもない聖女か、同類か、はたまた、[[バゼット・フラガ・マクレミッツ|そんな彼ですら放っておけないほど不器用な、ただの人間]]との出会いがあったかも知れない」とも述べている。
:一方で「そんな英霊を前向きにすることができたとしたら、[[カレン・オルテンシア|紛れもない聖女]]か、同類か、はたまた、[[バゼット・フラガ・マクレミッツ|そんな彼ですら放っておけないほど不器用な、ただの人間]]との出会いがあったかも知れない」とも述べている。
; [[マナナン・マク・リール〔バゼット〕]]
: 上記のバゼットの疑似サーヴァント。
: 期間限定イベント『マナナン･スーベニア･バレンタイン』では明言されていないがフードを被って「チョコレートの精霊」を名乗ってこっそり手助けしていた。
=== ちびちゅき！ ===
;[[燕青]]
:温泉回にて、「刺青お断り」な状況に一緒に愚痴っていた。
=== その他 ===
=== その他 ===
: かつて被ったことがある「殻」。後に『タイガーころしあむアッパー』にてまさかの邂逅を果たす。
: かつて被ったことがある「殻」。後に『タイガーころしあむアッパー』にてまさかの邂逅を果たす。
; [[藤村大河|弟子ゼロ号]]
; [[藤村大河|弟子ゼロ号]]
: 『アインツベルン相談室』にてアイリの殻を被り、教え導いた相手。これがきっかけで、彼女に「全てのバッドエンドを救う」という望みが生まれる。
: 『[[Fate/Zero#お願い！アインツベルン相談室|お願い！アインツベルン相談室]]』にてアイリの殻を被り、教え導いた相手。これがきっかけで、彼女に「全てのバッドエンドを救う」という望みが生まれる。
; ザッハーク
: ペルシャの叙事詩『シャー・ナーメ』に登場する暴虐の王。両肩から蛇を生やした姿から｢蛇王｣と呼ばれた。伝承で'''｢この世全ての悪｣を身に宿すと明言'''されており、Fate的にはヤバすぎる存在である。
== 名台詞 ==
== 名台詞 ==
:「始めよう」でも「再開しよう」でもなく「続けよう」。その真意が、この物語の肝でもある。
:「始めよう」でも「再開しよう」でもなく「続けよう」。その真意が、この物語の肝でもある。
;「―――みっともないが。誰かを助けたいという気持ちがあるなら、アンタはギリギリ<ruby>英霊<rb></rb><rt>にんげん</rt></ruby>だ。」
:怪物に変貌する寸前のライダーに向けて。この言葉によりライダーは正気を取り戻す事が出来た。<br>余談だがこの時ライダーは怪物になりかけていたためアヴェンジャーの本当の姿が見えていた。
;「その荷物は誰も持ってやる事はできない。自分で抱えるしかない。<br> 人間に支え合う事ができるのは荷物じゃなく、荷物の重さで倒れそうな体だけだ」
;「その荷物は誰も持ってやる事はできない。自分で抱えるしかない。<br> 人間に支え合う事ができるのは荷物じゃなく、荷物の重さで倒れそうな体だけだ」
:天の逆月にて、バゼットに対して。アヴェンジャーが「この世すべての悪」を背負わされたことを考えると重い言葉である。
:天の逆月にて、バゼットに対して。アヴェンジャーが「この世すべての悪」を背負わされたことを考えると重い言葉である。
;「……バゼット、世界は続いている。<br> 瀕死寸前であろうが断末魔にのたうちまわろうが、今もこうして生きている。<br> それを―――希望がないと、おまえは笑うのか」
;「……バゼット、世界は続いている。<br> 瀕死寸前であろうが断末魔にのたうちまわろうが、今もこうして生きている。<br> それを―――<ruby>希望<rb></rb><rt>みらい</rt></ruby>がないと、おまえは笑うのか」
:クライマックス。生きることが苦しいと心の内を吐露するバゼットを、外の世界へと送り出す。
:クライマックス。生きることが苦しいと心の内を吐露するバゼットを、外の世界へと送り出す。
;「そうだな。けどもう、大抵は飽きちまったから」<br>
;「そうだな。けどもう、大抵は飽きちまったから」<br>
;「あ、あと娘さんをボクにください」
;「あ、あと娘さんをボクにください」
: 同上。神父にさらっとこんな事を言っていたりする。
: 同上。神父にさらっとこんな事を言っていたりする。
: なお、この申し出には『Fate/Grand Order』にて[[グレゴリー・ラスプーチン|10年越しでの返答]]となった。
;「ああ。お互い辛いねぇ、都合のいい悪役はさ」
;「ああ。お互い辛いねぇ、都合のいい悪役はさ」
;「ヒュー！ ラッキー！ 暗黒のレアサーヴァント体験サービスに見事ビンゴとなりました！」
;「ヒュー！ ラッキー！ 暗黒のレアサーヴァント体験サービスに見事ビンゴとなりました！」
:天草四郎時貞のキャラクエにて、「聖杯になろうとしているモノ」を手に入れようと主人公を裏切った天草に対し、主人公側についての一言。
:天草四郎時貞の幕間の物語「世界の救済について話をしよう」にて、「聖杯になろうとしているモノ」を手に入れようと主人公を裏切った天草に対し、主人公側についての一言。
:上述するようにアンリの入手難度はレア度と反比例してとんでもなく高いため、ある意味メタ発言である。そしてその台詞通り、このバトルだけはアンリをサポートとして使用できる（逆に直前までサポートだった天草が裏切るため、自前で用意しない限り使用できない）ため、本人の申告通り天草のキャラクエにも関わらず「'''アンリの体験クエスト'''」などと言われてしまうことに……。
:上述するようにアンリの入手難度はレア度と反比例してとんでもなく高いため、ある意味メタ発言である。そしてその台詞通り、このバトルだけはアンリをサポートとして使用できる……というか他のサポートが選べないため、本人の申告通り天草の幕間の物語であるにも関わらず「'''アンリの体験クエスト'''」などと言われてしまうことに……。
== メモ ==
== メモ ==
*聖杯の力で『生命』としてカタチを得て、第三魔法の成功例に成りつつあったが、それは聖杯による魔法ではなく、英霊として元から持つ属性によるもの。アンリマユは初めから物質化できる怪物であり、大聖杯による魔法が成功せずとも勝手に第三魔法を体現する存在。<br>大聖杯は第三魔法を成し得る英霊を呼び出したに過ぎず、大聖杯が第三魔法を成し得た訳ではない。
* 本人曰く「この世界すべてを探してみても俺より弱い英霊は存在しない」最弱の英霊。しかし、具体的な描写が無い為に詳細は不明だが「英霊クラスの超人であろうと、人間である限り俺には勝てない」と語っている。
* 本人曰く「この世界すべてを探してみても俺より弱い英霊は存在しない」最弱の英霊。しかし、具体的な描写が無い為に詳細は不明だが「英霊クラスの超人であろうと、人間である限り俺には勝てない」と語っている。
** 『[[Fate/EXTRA CCC]]』において、もう一人自分を最弱のサーヴァントと主張する[[ハンス・クリスチャン・アンデルセン|アンデルセン]]が出現している。また[[殺生院キアラ|マスターがサーヴァントと本気で殴り合える人種]]というのも共通している。そしてそのマスターはアンリマユと同じく、この世の全ての知的生命の情動を一身に背負い神となった。
** 『[[Fate/EXTRA CCC]]』において、もう一人自分を最弱のサーヴァントと主張する[[ハンス・クリスチャン・アンデルセン|アンデルセン]]が出現している。また[[殺生院キアラ|マスターがサーヴァントと本気で殴り合える人種]]というのも共通している。そしてそのマスターはアンリマユと同じく、この世の全ての知的生命の情動を一身に背負い神となった。
* 繰り返される日々が「四日」なのは第三次での「この世全ての悪」が四日目に敗退したのが原因。この世全ての悪は聖杯戦争を四日間しか知らないため、五日目以後は再現もくり返しもできないためである。
* 繰り返される日々が「四日」なのは第三次での「この世全ての悪」が四日目に敗退したのが原因。この世全ての悪は聖杯戦争を四日間しか知らないため、五日目以後は再現もくり返しもできないためである。
* 本来、性格と言えるモノが無いので第三次に参戦した際の姿と性格は「hollow」に登場した彼とは当然違う。宝具も上記の宝具は使えなかったらしい。
* 本来、性格と言えるモノが無いので第三次に参戦した際の姿と性格は「hollow」に登場した彼とは当然違う。宝具も上記の宝具は使えなかったらしい。
* [[Fate/Apocrypha|平行世界]]の第三次聖杯戦争で、アインツベルンはアヴェンジャーではなく、終盤まで状況を混乱させた「[[シロウ・コトミネ|ルーラー]]」を召喚した。そのため、大聖杯は「この世全ての悪」には汚染されておらず、神々しい輝きを保っている。
* [[Fate/Apocrypha|平行世界]]の第三次聖杯戦争で、アインツベルンはアヴェンジャーではなく、「[[シロウ・コトミネ|ルーラー]]」を召喚し、終盤まで状況を混乱させ続けた。そのため、大聖杯は「この世全ての悪」には汚染されておらず、神々しい輝きを保っている。
* 身体の刺青はこの世全ての悪を示すものであり、時代によって悪を示す基準が変わったりするのでモニョモニョ動く。
* 身体の刺青はこの世全ての悪を示すものであり、時代によって悪を示す基準が変わったりするのでモニョモニョ動く。
*Fate/Zeroコラボイベントが開催された際、予告なしに実装されるというサプライズがなされ、イベント初日に奈須きのこが竹箒日記に30分だけ意味深なメッセージを残して削除する演出を行ったが、「不具合もしくはフライングで実装してしまったのでは？」等と囁かれてしまったため竹箒日記で説明している<ref>[http://www.typemoon.org/bbb/diary/log/201604.html 竹箒日記2016/4/28]</ref>。
*Fate/Zeroコラボイベントが開催された際、予告なしに実装されるというサプライズがなされ、イベント初日に奈須きのこが竹箒日記に30分だけ意味深なメッセージを残して削除する演出を行ったが、「不具合もしくはフライングで実装してしまったのでは？」等と囁かれてしまったため竹箒日記で説明している<ref group = "出">[http://www.typemoon.org/bbb/diary/log/201604.html 竹箒日記2016/4/28『私信』]</ref>。
*『冥界のメリークリスマス』で第二の門の門番がなんで自分からサンタクロースを名乗っていたかは「花札道中記・バゼット編」をプレイしていただければとのこと。10年越しのネタ。<ref>[http://www.typemoon.org/bbb/diary/log/201712.html 竹箒日記2017/12/16]</ref>
*『冥界のメリークリスマス』で第二の門の門番がなんで自分からサンタクロースを名乗っていたかは「花札道中記・バゼット編」をプレイしていただければとのこと。10年越しのネタである<ref group = "出">[http://www.typemoon.org/bbb/diary/log/201712.html 竹箒日記2017/12/16]</ref>。
*『Grand Order』では召喚の際、新たなサーヴァントを入手すると「英霊召喚」という文字が出る演出が入るが、アンリマユのみは召喚される度に毎回「英霊召喚」の文字が出る。<br>まるで、それまではカルデアに召喚されていなかったのような演出だが、なぜアンリマユのみがこうなっているのかは不明。
== 話題まとめ ==
== 話題まとめ ==
*反英雄じゃない英雄＝純正な英雄。真っ当な英雄だと呪いに耐性がないため泥に触れると激しい痛みとともに霊基が蝕まれる。反英雄だと｢根が近い｣ので、蝕まれはするが強い痛みはないため｢あー、これやばい、やばいっすわー｣と多少余裕が出来る。アンリマユであれば、泥も温泉みたいなものだが、対魔力が最低ランクなので｢痛くはないけど一瞬で飲み込まれている｣みたいなことになる。しかしアンリマユの場合、飲み込まれたあとも｢ところで漫画喫茶とかないのここ？｣とエンジョイしているとのこと<ref group = "出" name="『きのことたかしの一問一答 in 劇場版Heaven's Feel 』>『きのことたかしの一問一答 in 劇場版Heaven's Feel』第一章</ref>。
== 脚注 ==
== 脚注 ==
<references/>
===注釈===
<references group="注"/>
===出典===
<references group="出"/>
== リンク ==
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[[Category:フェイト/タイガーころしあむ アッパー]]
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