「“山の翁”」の版間の差分
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: 命を保ったまま「アズライールの聖廟」という歴代のハサンしか知らない場所に住まい、彼らにハサンたる資格が無くなったときと判断した際に首を刎ねてきた。故に、歴代のハサンが生きて彼の霊廟を訪れることは「自身に翁の資格なし」と進言するようなものであり、また、生きてハサンの任を解かれた者は歴代で一人として存在しなかった。 | : 命を保ったまま「アズライールの聖廟」という歴代のハサンしか知らない場所に住まい、彼らにハサンたる資格が無くなったときと判断した際に首を刎ねてきた。故に、歴代のハサンが生きて彼の霊廟を訪れることは「自身に翁の資格なし」と進言するようなものであり、また、生きてハサンの任を解かれた者は歴代で一人として存在しなかった。 | ||
: 『[[Fate/Grand Order]]』では第六章で登場。獅子王率いる円卓に対抗する為の戦力を欲した主人公らに、当代のハサンである[[ハサン・サッバーハ〔呪腕のハサン〕|呪腕のハサン]]が引き合わせるという形で姿を現した。 | : 『[[Fate/Grand Order]]』では第六章で登場。獅子王率いる円卓に対抗する為の戦力を欲した主人公らに、当代のハサンである[[ハサン・サッバーハ〔呪腕のハサン〕|呪腕のハサン]]が引き合わせるという形で姿を現した。 | ||
− | : | + | : 自身が力を貸すにふさわしい相手であることを示した主人公にいくばくかの助言を与えた上でアトラス院でこれまでの特異点の謎や聖槍の秘密などについての知識を直接手に入れに行くよう進言し、それを条件に決戦の先陣を切ってガウェインと戦うことを約束する。 |
: 最終盤の決戦では交わした約束通り先陣を切り、敵方の中で最も厄介なガウェインと戦闘。円卓最強である彼を本気の欠片すら見せずに足止めし、手助けが必要な場面は過ぎ去ったと見ると戦いをやめ、後悔のないように行動を取るようガウェインに忠告を与えつつその場から引く。 | : 最終盤の決戦では交わした約束通り先陣を切り、敵方の中で最も厄介なガウェインと戦闘。円卓最強である彼を本気の欠片すら見せずに足止めし、手助けが必要な場面は過ぎ去ったと見ると戦いをやめ、後悔のないように行動を取るようガウェインに忠告を与えつつその場から引く。 | ||
: 章の最後には捨て身の戦法で敵を退けて力尽き、トリスタンを喰らって受肉したシャイタンに殺されそうになっていた呪腕のハサンを助ける。その後、右腕を失った彼はもはやハサンではない、と言う建前の下、何と彼を生きたまま山の翁から解任させる。そして生者として崩壊した時代の復興を成す使命を仄めかしつつ姿を消した。 | : 章の最後には捨て身の戦法で敵を退けて力尽き、トリスタンを喰らって受肉したシャイタンに殺されそうになっていた呪腕のハサンを助ける。その後、右腕を失った彼はもはやハサンではない、と言う建前の下、何と彼を生きたまま山の翁から解任させる。そして生者として崩壊した時代の復興を成す使命を仄めかしつつ姿を消した。 | ||
; 人物 | ; 人物 | ||
− | : | + | : 人を殺すことについては非常に強い理念を持ち、「天命によって討たれるべきか否か」で殺すかどうかを判断する。オジマンディアスの首を一方的に落とし、さらに神霊と化した獅子王すら倒せてもおかしくない実力を持ちながら何もしなかったのは「まだ天命によって討たれるべきではない、または天命を下すのは自分ではない」からである。また、一度自身が手を掛けようとした相手が目の前にいても、その相手が身の潔白を示したりしたことでその人物の天命が過ぎ去ったと判断したら自分が手を下す事無く立ち去る。 |
− | : | + | : 非常に多くの事を知っており、砂漠にある建物がアトラス院である事や、そこでホームズと一緒に手に入れた情報がどのようなものかを始めから知っていた。ただし、それらを安易に全て教えるような事はせず、相手に情報の在り処や次にすべきことを示すという形で間接的に情報を提供する事が多く、全体的に相手を推し量ったり導くような形で他人と接する事が多いとも言える。 |
: ハサン達に対しても同じような考え方であり、基本的に資格が無いと判断した者に対してはいかなる事情があろうとも容赦なく首を落としにかかる。その一方で、事前に資格無しと処断していた呪腕のハサンにも、その後を鑑みて若干屁理屈込みで新たな使命を与える等、必ずしも人の心を解さない存在ではない。(討たれるべき者ではないと判断したのかもしれないが) | : ハサン達に対しても同じような考え方であり、基本的に資格が無いと判断した者に対してはいかなる事情があろうとも容赦なく首を落としにかかる。その一方で、事前に資格無しと処断していた呪腕のハサンにも、その後を鑑みて若干屁理屈込みで新たな使命を与える等、必ずしも人の心を解さない存在ではない。(討たれるべき者ではないと判断したのかもしれないが) | ||
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− | : | + | : はっきり言って、『サーヴァント』として考えるには何もかもが規格外過ぎる。最強クラスのサーヴァント2人が手も足も出ずにしてやられたと言えば、その実力が如何にとんでも無いものかが分かるだろう。 |
: 「山の翁」としての気配遮断・暗殺能力も図抜けており、魔力を探知してサーヴァントの存在を割り出すカルデアのモニターからはその存在を確認することは不可能。その気になれば、砂嵐やスフィンクスによって守られた[[オジマンディアス]]の神殿に誰にも気取られる事なく侵入し、そのまま神殿最奥部の玉座に座る彼の首を刎ねる事も可能であり、その腕前は、最強のサーヴァントの一角を占める百戦錬磨の猛者である彼をして「首を刎ねられるまで気づかなかった」と言わしめるほど。その上、神殿内での彼は実質不死身であるにも関わらず、落とされた首が繋がるまでに相当な日にちが掛かった。 | : 「山の翁」としての気配遮断・暗殺能力も図抜けており、魔力を探知してサーヴァントの存在を割り出すカルデアのモニターからはその存在を確認することは不可能。その気になれば、砂嵐やスフィンクスによって守られた[[オジマンディアス]]の神殿に誰にも気取られる事なく侵入し、そのまま神殿最奥部の玉座に座る彼の首を刎ねる事も可能であり、その腕前は、最強のサーヴァントの一角を占める百戦錬磨の猛者である彼をして「首を刎ねられるまで気づかなかった」と言わしめるほど。その上、神殿内での彼は実質不死身であるにも関わらず、落とされた首が繋がるまでに相当な日にちが掛かった。 | ||
− | : | + | : 正面から堂々と戦う際にはセイバーのように剣を用いて戦いつつ、外套を使って攻撃を受け流す。円卓の騎士屈指の技量を持つ[[ガウェイン]]は自身のギフトが猛烈な砂嵐で無効化されている状態でこのハサンと正面から斬り合ったが、1時間経っても全く衰える事のないその太刀筋の前には付け入る隙が無く、何とか太刀筋に慣れるので精一杯という有様だった。その後ハサンが砂嵐が止めた事でギフトの力を取り戻して渾身の一撃を放っても、それすらいとも簡単に受け流している。そこまで一方的な戦いぶりを示していながらもまだ全然本気を出していない為、その実力は全く底が見えない。ガウェイン自身はこのハサンが獅子王に匹敵する位強大な存在だと戦った後に悟り、その気になればキャメロットを築く前に自分達に手を掛けたり獅子王を倒すことも可能だったと考えている。 |
: 他にも、キャメロットの城壁の弓兵を尽く無力化しつつ[[ガウェイン]]のギフトを無効化するような大規模な竜巻を魔力を使わずに発生させたり、静謐のハサンに取り憑いて試練として強制的に戦わせたりと、明らかにサーヴァントの範疇を越えている異能も使いこなす。 | : 他にも、キャメロットの城壁の弓兵を尽く無力化しつつ[[ガウェイン]]のギフトを無効化するような大規模な竜巻を魔力を使わずに発生させたり、静謐のハサンに取り憑いて試練として強制的に戦わせたりと、明らかにサーヴァントの範疇を越えている異能も使いこなす。 | ||
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:彼の神殿へ気づかれる事無く潜入し、首を刎ねた。神殿の力で[[オジマンディアス]]は死なずに済んだが、首が元に戻るまでは相当な日数がかかった。 | :彼の神殿へ気づかれる事無く潜入し、首を刎ねた。神殿の力で[[オジマンディアス]]は死なずに済んだが、首が元に戻るまでは相当な日数がかかった。 | ||
;[[ガウェイン]] | ;[[ガウェイン]] | ||
− | : | + | :主人公達を聖都入りに手を貸すため、連合軍の前に出陣してガラティーンを放とうとする彼の前に立ちはだかって戦う。そして円卓の騎士の中でも屈指の強者である彼相手に規格外過ぎる実力を持って終始圧倒し続け、彼が自分の手で殺さねばならない存在でないと判断すると、彼に後悔しないよう王城へ向かうように忠告をして立ち去った。 |
== 名台詞 == | == 名台詞 == | ||
; 「———魔術の徒よ。<br> そして、人ならざる者たちよ。<br> 汝らの声は届いている。時代を救わんとする意義を、我が剣は認めている。<br> だが———我が廟に踏み入る者は、悉く死なねばならない。<br> 死者として戦い、生をもぎ取るべし。その儀を以て、我が姿を晒す魔を赦す」 | ; 「———魔術の徒よ。<br> そして、人ならざる者たちよ。<br> 汝らの声は届いている。時代を救わんとする意義を、我が剣は認めている。<br> だが———我が廟に踏み入る者は、悉く死なねばならない。<br> 死者として戦い、生をもぎ取るべし。その儀を以て、我が姿を晒す魔を赦す」 | ||
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; 「おかしな事を言う。呪腕のハサンめの首、たった今落としたところだ。<br> これなる骸の腕は呪腕のもの。であれば、それは呪腕の翁であろう。<br> 貴様はすでに山の翁ではない。よって、我が剣にかかる道理もない。」 | ; 「おかしな事を言う。呪腕のハサンめの首、たった今落としたところだ。<br> これなる骸の腕は呪腕のもの。であれば、それは呪腕の翁であろう。<br> 貴様はすでに山の翁ではない。よって、我が剣にかかる道理もない。」 | ||
; 「……死をもって<ruby><rb>免責</rb><rt>めんせき</rt></ruby>するのが我らの常。それを……<br> 生きたまま任を終えるものがいようとはな。<br> 誇るがいい。いたらぬ暗殺者なれど、我ら十九人の中でただひとり、翁の<ruby><rb>軛</rb><rt>くびき</rt></ruby>から逃れたのだ。」 | ; 「……死をもって<ruby><rb>免責</rb><rt>めんせき</rt></ruby>するのが我らの常。それを……<br> 生きたまま任を終えるものがいようとはな。<br> 誇るがいい。いたらぬ暗殺者なれど、我ら十九人の中でただひとり、翁の<ruby><rb>軛</rb><rt>くびき</rt></ruby>から逃れたのだ。」 | ||
− | : | + | : 呪腕のハサンの捨て身の行動により受肉したシャイタンの首を一太刀で落とし、次に満身創痍の呪腕のハサンの首を落とすのか、と思いきや仕留めることなくこう宣告して姿を消した。 |
: 首を落とされることなく任を終えたという事実に呪腕のハサンは…。 | : 首を落とされることなく任を終えたという事実に呪腕のハサンは…。 | ||
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**最も前述の通り本人は自身の呼び名に関しては頓着しておらず、どう呼ばれても大して気にはしてはいない。 | **最も前述の通り本人は自身の呼び名に関しては頓着しておらず、どう呼ばれても大して気にはしてはいない。 | ||
*そのあまりにもデタラメな強さと「ずっと在り続けている」という点から、最高のサーヴァントである七騎のうちの一人「'''グランドアサシン'''」であることがほぼ確実視されている。 | *そのあまりにもデタラメな強さと「ずっと在り続けている」という点から、最高のサーヴァントである七騎のうちの一人「'''グランドアサシン'''」であることがほぼ確実視されている。 | ||
− | ** | + | **なお、その点を指摘されかかった際には台詞の項の通り、「無粋」と話を途中で遮った。さらにその際カルデアからの通信(それも映像+音声のみを選択して)を斬った。「切った」のではなく文字通り「斬った」………本当に化物である。 |
==リンク== | ==リンク== |
2016年11月6日 (日) 12:59時点における版
キングハサン
- 真名:ハサン・サッバーハ
- 性別:男性
『Fate/Grand Order』に登場するキャラクター。牛のような角を備えた髑髏の仮面を被った大男。
- 略歴
- 「山の翁」の初代首領であり、以降の歴代のハサン・サッバーハ達の影にあり続けた存在。
- 命を保ったまま「アズライールの聖廟」という歴代のハサンしか知らない場所に住まい、彼らにハサンたる資格が無くなったときと判断した際に首を刎ねてきた。故に、歴代のハサンが生きて彼の霊廟を訪れることは「自身に翁の資格なし」と進言するようなものであり、また、生きてハサンの任を解かれた者は歴代で一人として存在しなかった。
- 『Fate/Grand Order』では第六章で登場。獅子王率いる円卓に対抗する為の戦力を欲した主人公らに、当代のハサンである呪腕のハサンが引き合わせるという形で姿を現した。
- 自身が力を貸すにふさわしい相手であることを示した主人公にいくばくかの助言を与えた上でアトラス院でこれまでの特異点の謎や聖槍の秘密などについての知識を直接手に入れに行くよう進言し、それを条件に決戦の先陣を切ってガウェインと戦うことを約束する。
- 最終盤の決戦では交わした約束通り先陣を切り、敵方の中で最も厄介なガウェインと戦闘。円卓最強である彼を本気の欠片すら見せずに足止めし、手助けが必要な場面は過ぎ去ったと見ると戦いをやめ、後悔のないように行動を取るようガウェインに忠告を与えつつその場から引く。
- 章の最後には捨て身の戦法で敵を退けて力尽き、トリスタンを喰らって受肉したシャイタンに殺されそうになっていた呪腕のハサンを助ける。その後、右腕を失った彼はもはやハサンではない、と言う建前の下、何と彼を生きたまま山の翁から解任させる。そして生者として崩壊した時代の復興を成す使命を仄めかしつつ姿を消した。
- 人物
- 人を殺すことについては非常に強い理念を持ち、「天命によって討たれるべきか否か」で殺すかどうかを判断する。オジマンディアスの首を一方的に落とし、さらに神霊と化した獅子王すら倒せてもおかしくない実力を持ちながら何もしなかったのは「まだ天命によって討たれるべきではない、または天命を下すのは自分ではない」からである。また、一度自身が手を掛けようとした相手が目の前にいても、その相手が身の潔白を示したりしたことでその人物の天命が過ぎ去ったと判断したら自分が手を下す事無く立ち去る。
- 非常に多くの事を知っており、砂漠にある建物がアトラス院である事や、そこでホームズと一緒に手に入れた情報がどのようなものかを始めから知っていた。ただし、それらを安易に全て教えるような事はせず、相手に情報の在り処や次にすべきことを示すという形で間接的に情報を提供する事が多く、全体的に相手を推し量ったり導くような形で他人と接する事が多いとも言える。
- ハサン達に対しても同じような考え方であり、基本的に資格が無いと判断した者に対してはいかなる事情があろうとも容赦なく首を落としにかかる。その一方で、事前に資格無しと処断していた呪腕のハサンにも、その後を鑑みて若干屁理屈込みで新たな使命を与える等、必ずしも人の心を解さない存在ではない。(討たれるべき者ではないと判断したのかもしれないが)
- 能力
- はっきり言って、『サーヴァント』として考えるには何もかもが規格外過ぎる。最強クラスのサーヴァント2人が手も足も出ずにしてやられたと言えば、その実力が如何にとんでも無いものかが分かるだろう。
- 「山の翁」としての気配遮断・暗殺能力も図抜けており、魔力を探知してサーヴァントの存在を割り出すカルデアのモニターからはその存在を確認することは不可能。その気になれば、砂嵐やスフィンクスによって守られたオジマンディアスの神殿に誰にも気取られる事なく侵入し、そのまま神殿最奥部の玉座に座る彼の首を刎ねる事も可能であり、その腕前は、最強のサーヴァントの一角を占める百戦錬磨の猛者である彼をして「首を刎ねられるまで気づかなかった」と言わしめるほど。その上、神殿内での彼は実質不死身であるにも関わらず、落とされた首が繋がるまでに相当な日にちが掛かった。
- 正面から堂々と戦う際にはセイバーのように剣を用いて戦いつつ、外套を使って攻撃を受け流す。円卓の騎士屈指の技量を持つガウェインは自身のギフトが猛烈な砂嵐で無効化されている状態でこのハサンと正面から斬り合ったが、1時間経っても全く衰える事のないその太刀筋の前には付け入る隙が無く、何とか太刀筋に慣れるので精一杯という有様だった。その後ハサンが砂嵐が止めた事でギフトの力を取り戻して渾身の一撃を放っても、それすらいとも簡単に受け流している。そこまで一方的な戦いぶりを示していながらもまだ全然本気を出していない為、その実力は全く底が見えない。ガウェイン自身はこのハサンが獅子王に匹敵する位強大な存在だと戦った後に悟り、その気になればキャメロットを築く前に自分達に手を掛けたり獅子王を倒すことも可能だったと考えている。
- 他にも、キャメロットの城壁の弓兵を尽く無力化しつつガウェインのギフトを無効化するような大規模な竜巻を魔力を使わずに発生させたり、静謐のハサンに取り憑いて試練として強制的に戦わせたりと、明らかにサーヴァントの範疇を越えている異能も使いこなす。
登場作品と役柄
- Fate/Grand Order
- 第六章に登場。
人間関係
- 呪腕のハサン
- 自分の後輩にあたるハサンの一人。
- 『Fate/Grand Order』の第六章では彼の要請に応える形で主人公らに力を貸し、最後にはハサンとしての資格を失った彼に新たな使命を授けた。
- 百の貌のハサン
- 自分の後輩にあたるハサンの一人。
- 『Fate/Grand Order』のFate/Zeroコラボイベントでは断末魔に「鐘の音が聞こえる」と言っていたので、彼らの最期にも現れたのかもしれない。
- 静謐のハサン
- 自分の後輩にあたるハサンの一人。
- 彼女が言っていた、「あの御方」というのが彼のことと思われる。
Fate/Grand Order
- ロマニ・アーキマン
- シャーロック・ホームズと同じく素性や過去の経歴が全く読めない彼に対して強い不信感と警戒心を抱いているらしく、彼に会話を見聞きさせない為にカルデアからの通信を遮断した。
- オジマンディアス
- 彼の神殿へ気づかれる事無く潜入し、首を刎ねた。神殿の力でオジマンディアスは死なずに済んだが、首が元に戻るまでは相当な日数がかかった。
- ガウェイン
- 主人公達を聖都入りに手を貸すため、連合軍の前に出陣してガラティーンを放とうとする彼の前に立ちはだかって戦う。そして円卓の騎士の中でも屈指の強者である彼相手に規格外過ぎる実力を持って終始圧倒し続け、彼が自分の手で殺さねばならない存在でないと判断すると、彼に後悔しないよう王城へ向かうように忠告をして立ち去った。
名台詞
- 「———魔術の徒よ。
そして、人ならざる者たちよ。
汝らの声は届いている。時代を救わんとする意義を、我が剣は認めている。
だが———我が廟に踏み入る者は、悉く死なねばならない。
死者として戦い、生をもぎ取るべし。その儀を以て、我が姿を晒す魔を赦す」 - 姿を見せず、気配も晒さず…どころか存在さえ感知させずに主人公達へと語りかけられた台詞。この台詞の前に主人公は彼の攻撃によって(しかもその攻撃はマシュによって防がれたにもかかわらず)一瞬生体反応が消失、すなわち「死亡」したこととなっていた。
- このすぐ後に静謐のハサンの意識を乗っ取り、霊基を強化したうえで主人公達に試練として差し向ける。
- 「……生をもぎ取れ、とは言ったが。どちらも取るとは、気の多い男よ。
だが結果だけをみると言ったのはこちらだ。過程の善し悪しは問わぬ。———解なりや。」 - 意識を乗っ取られた静謐に勝利し、さらに彼女を殺すことなく無力化したことに対する台詞。この台詞の後、ついにその姿を主人公達の前に姿をあらわすことになる。
- 「無粋な発言は控えよ、魔術師。
汝らの召喚者、その蛮勇の値を損なおう」 - キングハサンのクラスはグランドサーヴァントなのではないか、と言おうとしたロマンに対してカルデアとの通信を剣の一閃で文字通り「切断しながら」放った台詞。
- 後にホームズの発言でキングハサンもまたロマンのことを信用しておらず、情報を与えないために敢えてカルデアとの通信を切断したことが明らかとなったが、何故本来サーヴァントでないはずのロマンに対し「汝らの召喚者」と、まるでサーヴァントか何かであるかのような発言をしたのかは未だに不明である。
- 「———良い。」
- 「好きに呼ぶがよい。
我が名はもとより無名。拘りも、取り決めもない。」 - 骸骨の偉い人だのキングハサンだのと呼ばれたことに対しての返答。あれこれあだ名をつけられても特に気にしていない様子で、本人の器の大きさが窺える。
- 「呪腕よ。
一時の同胞とはいえ、己が運命を明かさなかったのか。
やはり貴様は何も変わってはおらぬ。諦観も早すぎる。
……面を挙げよ、呪腕。既に恥を晒した貴様に、上積みは赦されぬ。
この者たちと共に責務を果たせ。
それが成った時、貴様の首を断ち切ってやろう。」 - 呪腕のハサンが主人公達に己が死ぬという事を告げずに来たことを知って放たれた台詞。
- 本来呪腕のハサンは当代のハサンとしてキングハサンに首を刎ねられる筈であったが、結果的に主人公達と共にこの時代の修復を成し遂げるまで延期されることとなった。
- 「アトラス院に急ぐがよい。残された時間は少ない。
獅子王の槍が真の姿に戻る前に聖地を———聖なるものを、返還するのだ」 - 呪腕のハサンに主人公達の補佐を命じたのちに告げた台詞。ベディヴィエールと彼の銀腕の真実、そして獅子王の聖槍の正体と真の目的を既に見抜いていることが分かる。
- 「ハサン・サッバーハ。幽谷の淵より生者を連れに参上した。
天を見よ、粛清を驕る騎士よ。
———その頭上に、日輪の陽はあるか」 - 外套の一振りでガウェインの剣戟を難なく防ぎ、何者かと問われての名乗り。
その鎧と髑髏を模した仮面もあって、さながら正真正銘の死神の如き威容である。
- 「おかしな事を言う。呪腕のハサンめの首、たった今落としたところだ。
これなる骸の腕は呪腕のもの。であれば、それは呪腕の翁であろう。
貴様はすでに山の翁ではない。よって、我が剣にかかる道理もない。」 - 「……死をもって
免責 するのが我らの常。それを……
生きたまま任を終えるものがいようとはな。
誇るがいい。いたらぬ暗殺者なれど、我ら十九人の中でただひとり、翁の軛 から逃れたのだ。」 - 呪腕のハサンの捨て身の行動により受肉したシャイタンの首を一太刀で落とし、次に満身創痍の呪腕のハサンの首を落とすのか、と思いきや仕留めることなくこう宣告して姿を消した。
- 首を落とされることなく任を終えたという事実に呪腕のハサンは…。
メモ
- 「キングハサン」というのは話の中で主人公やマシュの呼ぶ渾名であり、テロップにおける名前の表記は「”山の翁”」になっている。他、ハサン達は「初代様」、玄奘三蔵は「骸骨の偉い人」と呼称している。
- 最も前述の通り本人は自身の呼び名に関しては頓着しておらず、どう呼ばれても大して気にはしてはいない。
- そのあまりにもデタラメな強さと「ずっと在り続けている」という点から、最高のサーヴァントである七騎のうちの一人「グランドアサシン」であることがほぼ確実視されている。
- なお、その点を指摘されかかった際には台詞の項の通り、「無粋」と話を途中で遮った。さらにその際カルデアからの通信(それも映像+音声のみを選択して)を斬った。「切った」のではなく文字通り「斬った」………本当に化物である。