神體

概要

日本における魔術体系で中心となる魔術具。「がんたい」と読む。
正式名称は「神臓鋳體（しんぞういたい）」。

一言で言ってしまうのなら「神のカケラ」。
西洋魔術では魔術基盤を使用して魔術を行使し、大陸の思想魔術では「思想盤」という巨大な魔術礼装を使用して魔術を起動するのに対して、日本における魔術体系ではこれを介することにより、神代と同一の次元の神秘を行使する。
規模という点においては神代の魔術に及ばないものの、夜劫の本拠地である山ではそれを補うために複数人を介した大規模な魔術回路を形成し、集団で魔術を行使する。これは時計塔というより聖堂教会が得意とするものに近いとされる。
概念としてはそこそこ知れ渡っているようで、牛若丸は遠野秋葉の混血としての異能の行使に対して（能力分析の際に、可能性として比肩する例に）神體を挙げていた。

『ロード・エルメロイⅡ世の冒険』に登場した夜劫家のみの特色の可能性もあるが、西洋魔術と比べると「順序が逆」。
西洋魔術では複雑な魔術式により現象を発生させる。
それに対して神體を使用した日本の魔術では神の権能によってまず結果を確定させ、その範囲を魔術式によって後付けで拡大する。

魔術組織としても時計塔や螺旋館のような大規模な組織にはなりづらく、神體を持つ「家」を中心とした小規模な魔術組織を構成することが多い。
現在の日本では8つの神體が確認されており、それを保持する「家」も同じ数だけ存在していて取りまとめる上位組織は存在していない模様。
放置しておけば摩耗して消えてしまう脆弱なものである上に異なる「家」の神體を運用することは困難を極めるため、他の「家」は元より時計塔も積極的に手を出そうとはしていない。

関連

夜劫家

日本に現在8つある神體を所持する「家」の一つ。

黒櫃

夜劫家が所持する神體を保管すべく、一族の中から選ばれた人間。神體は体内に移植する形で代々伝えられている。

この移植は西洋魔術における魔術刻印のように拒絶反応を伴い、適合しない場合は死に至る危険性がある。

なお神體の保管方法は家系によって異なり、夜劫家の黒櫃はその一例に過ぎない。

メモ

• 「神のカケラを使用して何かを行う」ロジックは日本ではそこそこあるようで、坂田金時による「摂津式大具足・熊野」や源為朝本人や出雲阿国の「斬ザブロー」などこれまでもいくつか存在している。
  • 『ぐだぐだ新選組・ジ・エンド』では松永弾正により、純粋な力の塊であるマガツヒノカミを魔王信長の力で一度「殺した」上でそれと一体化して「マガツヒトノカミ」として力を行使するという「神體を作る」とも言えるアプローチが取られていた。
• 日本の魔術系統はもともと「万物に神が宿る」という思想からスタートして大陸から入ってきた道術などと混ざり合って陰陽術として発展してきた背景があるようなので、まさに「神の機能を一部でも宿している」神體は日本の魔術系統を象徴しているともいえる。

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